纹样传说，纹样传说 动漫

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于纹样传说的问题，于是小编就整理了5个相关介绍纹样传说的解答，让我们一起看看吧。

传统纹样的概念和起源？

我国古代传统图案纹样来源大致可分三个部分。

其一，来自民间工艺：陶瓷、刺绣、窗花、蓝印花布，蜡染、剪纸、雕刻、编织等，这是劳动人民按照自己的意志发挥创造的，一般比较朴实、粗犷、乡土气息浓郁。

其二来自宗教艺术，如宗教传说和神话传说，庙宇、石窟中的壁画、藻井、龛楣、塑像服饰、基座、建筑、雕刻以及各种供器装饰。最典型的敦煌图案，是佛教传统图案的精华部分。它是我国的能工巧匠吸收外来文化所发挥创造的一种独特的艺术风格。这些图案构图严谨，富于理想。

其三是来源于封建帝王、王公贵族、富豪商贾等所占用的陈设品、日用品、服饰、首饰、建筑……这些工艺品图案是为了满足奢侈者的物质生活和空虚的精神生活而精心设计的，并没有专门的作坊由专人监督制作的，所以图案非常精细，色彩富丽豪华。

纹样的概念和种类:纹样是指器物上的装饰花纹的总称。装饰纹样在不同的应用场合有不同的形式要求,

其中较典型的可以归为三种:一是源于早期的植物纹样，六朝时期随着佛教的盛行而得到了进一步发展;二是认为我国汉代铜镜边饰上的卷云纹是卷草纹的前身;[’性是从国外直接传人本土，是一种外来纹样。在这里我们暂不追寻卷草纹的确切起源，仅讨论一下卷草纹在构成形式上的发展轨迹。

面对花纹驳杂的石墙,能编织什么神话？

在家对着一面花纹驳杂的石墙，我会呆上半天，构想种种的神话传说；路上遇到一个残疾人，我会黯然神伤，编织他的悲惨身世；（天上出现一朵乌云 ），我会（ 浮想联翩， 猜度它从哪来里，又到哪里去 ）。 祝你成功。

带有古人所用称的花纹的鱼？

是鱼藻纹

鱼与水藻相配称为鱼藻纹。这种鱼纹饰成为古代常见的鱼纹样式，宋代磁州窑的鱼藻纹浑朴生动，元代鱼藻纹，形态准确，描绘精致，水藻飘动，鱼儿浮游，水藻漂动显示水的流向，令人感受到水藻鱼乐的意趣。

到了宋代以后，随着绘画艺术的进步，鱼纹题材广泛地运用到瓷器装饰上

延禧攻略云肩的传说？

传说云肩是仙人肩上的羽毛所幻化的，观音菩萨和月宫娘娘都披云肩。

云肩最初是一种像动物羽毛排列形状的饰物，用来保护领口和肩部的清洁。后来演变成一种装饰物，其装饰性大于实用性，多在节庆日、婚嫁时佩戴，表示正式和隆重。

云肩材料：多以丝缎锦绣做成，晔如雨后云霞，晴空时如彩虹般璀璨。

云肩种类：一种是真云肩，独立单品，两层叠加，八片放射状，绣上花鸟草虫，人物山水，戏文故事等，加在衣服外面；一种是***云肩，云肩图案融入衣服图案 ，构成装饰纹样。

云肩结构：

以颈部为中心，向四方、八方等辐射，象征四时八节，也有对太阳崇拜的抽象意义。外圆内方，象征天圆地方，穿在身上，四周垂吊着长穗，如大自然的森林一样，笼住身体，寓意“天人合一”。

你鉴赏过秦代(国)古玉吗？请附图说明？

众所周知，秦国在公元前221年一统六国建立了中国历史上大一统中央集权制的封建国家——秦朝。秦王赢政开天辟地成为中国历史首位皇帝，史称秦始皇。

秦朝存世时间很短，但在历史上留下独特深刻的印记。在玉文化上有着与六国截然不同的风格，“暴力秦”不仅指秦朝军队的所向披靡，也用来形容秦代玉器的特点。图一.二.三个人认为秦代神兽。前几天我写的汉代马踏飞燕一文，有读者称其马可怕，可能是因为马身上鲜红的朱砂浸极似战场撕杀后的血迹。那么面对这只神兽你的内心是否会颤栗，

毛骨悚然呢？我初见时确实感受到了它的凶。在春秋战国时流行的勾云纹不见其踪，代之以细而深刻的阴线，这种阴刻线又呈直角分布，构成神兽的毛发。在神兽的头部除耳和嘴可分辨，其它器官则是一种混沌状态，我想正是这种混沌状才是其凶根源。图八是一件玉佩，似环似瑗似璧，但又都不似，上面似箭鏃，似矛头又难下定论。可不可以把它理解成矛和盾的***体，理解成秦朝崇尚武力，充满暴力美学的国徽？总之对一件古玉不一定要得出统一准确的认知，而不断的探索研究才是玉文化最为亨受的过程。玉佩和神兽的纹饰都是直角阴刻线，这使人不能不联想到秦修长城。每一个直角纹象不象长城的箭垛。在商代常用锯齿形表现动物人物的脊椎，与秦代这种直角纹饰有异曲同工之妙，也可以得出这一艺术表现手法的传承。秦国时一方面要抵御游牧民族的侵扰，另一面还要实现一统六国的宏愿，修建万里长城是秦不二选择。对于今天的我们修建长城也是一件浩大无比的工程，更何况是两千多年前的秦代了。秦朝人为长城付出的血汗太多太多了。所以秦朝人崇尚长城.以长城为骄傲就变的可以理解了。

图四.五.六.七.九.是三件类似于玉跪人和古代艺人的形象。个人以为这是秦国时的玉雕，细眉细眼，脸型尖而长，略带瓦刀形与今天的陕西人依然神似，可见古人雕刻时紧紧抓住了西北人的特征。这三个人物形象似跪似坐，一手向前一手向后带有表演的性质。这是与其它六国玉跪人有较大的出入，很容易把它区分出来。今天写这篇文字深感吃力，自已把古玉读懂与用文字的方式告知读者其实是两回事。以上都是个人的理解，难免偏颇。读者选其是而弃其非，见仁见智得出属于自己的认识吧。

到此，以上就是小编对于纹样传说的问题就介绍到这了，希望介绍关于纹样传说的5点解答对大家有用。